jueves, 24 de febrero de 2011

EN EL 14 ANIVERSARIO DEL 24-25 DE FEBRERO DONDE HUNDE SU ORIGEN EL INTIRUNA DE HOY





Mañana gris.
Mañana de niebla.
Niebla en la pista,
niebla en los ojos
y niebla, también, en el alma
queriendo abrirse
a horizontes nuevos.

Y el sol rompió la niebla
y, tras el tiempo,
luces,
chubascos,
tormentas,
truenos...
y la vida,
la vida hecha sendero
con brazos extendidos
uniendo contienentes,
abriendo cielos,
dibujando esperanzas,
haciéndose pañuelo
enjugador de lágrimas,
haciéndose pañuelo
de sonriente saludo,
siendo pañuelo
bajo el cual engendrar
más vida arrullada por besos,
mecida por abrazos,
salpicada de sangre,
empapada de sueños


José Luis Molina

LEYENDAS DE ECUADOR: EL PADRE ALMEIDA



En esta historia se cuenta como un padre franciscano del convento de San Diego no era precisamente un ejemplo de conducta.
Dice la leyenda que este padre, todas las noches, salía a tomar aguardiente.
Para salir tenía que encaramarse hasta una ventana apoyándose en un brazo de la imagen del Cristo. Pero una noche, mientras intentaba salir, se dio cuenta que la imagen lo regresó a ver y le dijo:
- ¿Hasta cuándo, Padre Almeida?
Y éste le contestó:
- Hasta la vuelta. Y se marchó.
Una vez ya chumado (borracho) salió de la cantina y yendo caminando por las calles de Quito, tropezó con seis hombres altos, vestidos de negro, que transportaban un ataud, y cayó
Al levantarse regresó a ver en el interior del ataud y se vió a él mismo. Y huyó despavorido.
Se puso a pensar que eso era una señal de que podía morir intoxicado y desde aquel día no volvió a tomar.
Y desde entonces la cara del Cristo apareció más sonriente

Convento de San Diego

jueves, 17 de febrero de 2011


Cuando uno

no vive como piensa

acaba pensando

como vive

Gabriel Marcel

GABRIEL MARCEL


Gabriel Marcel (7 de diciembre de 1889 al 8 de octubre de 1973), nació en París. Fue dramaturgo y filósofo. Sostenía que los individuos tan solo pueden ser comprendidos en las situaciones específicas en las que se ven implicados y comprometidos. Esta afirmación constituye el eje de su pensamiento calificado como existencialismo cristiano o personalismo

miércoles, 16 de febrero de 2011

24 de marzo: "DÍA INTERNACIONAL POR EL DERECHO A LA VERDAD"






Aunque muchos quisieran el olvido para él, aquellos que predican una fe encerrada en rezos y sacristías y que condenan el compromiso social y político que nace de la fe, a pesar de ellos, ROMERO SIGUE VIVO no sólo "resucitando en su pueblo de El Salvador" sino en los PUEBLOS DEL MUNDO. Desde este convencimiento, esta experiencia y esta alegría grande, colgamos esta reseña. Suponemos que sin el beneplácito de aquellos sectores eclesiásticos que pretenden enterrar el Espíritu del Vaticano II, semilla para la santidad de Romero y tantos otros.

José Luis Molina



oooo O oooo


El 12 de noviembre del 2010, a propuesta de El Salvador y con el copatrocinio de 45 paísesw, las Naciones Unidas (ONU) aprobaron por consenso declarar el día 24 de marzo "DÍA INTERNACIONAL POR EL DERECHO A LA VERDAD" de las víctimas. Todo un homenaje a Monseñor Romero que nos debe llenar de orgullo a los salvadoreños.



Y toda una sensación de que el mundo, de alguna manera, ha declarado santo a Mons. Romero. Ya no es sólo San Romero de América como con tanta sinceridad lo llama el obispo Casaldáliga, sino San Romero de las naciones del mundo. Incluso países de muy escasa tradición católica como Azerbaiyán o la india copatrocinaron la propuesta.


Pero el orgullo de tener a un Romero brillando entre las naciones debe traducirse en realidad El derecho de las víctimas a la verdad es de ayer y de hoy. Y la verdad no es únicamente esclarecer crímenes, sino también desentrañar todos aquellos pensamientos, razonamientos e intereses que nos puedan llevar tanto al crimen como al olvido de los débiles y pobres.(...) se trata de ir construyendo el tipo de sociedad que elimine las causas de tanto dolor injusto y devuelva al mismo tiempo la dignidad a las víctimas.


A las víctimas del pasado se les puede devolver su dignidad con la verdad y con el reconocimiento de su dignidad frente a la infamia de sus verdugos (...)

A las víctimas del presente hay que decirles también la verdad. Los niños que pasan hambre tienen que saber que cuando se consume más de lo que se produce, y que el ansia de consumir de muchos llena los bolsillos de muy pocos y genera diferencias escandalosas (...) llevando al olvido de los pobres y a la consagración de la impunidad tanto en casos de corrupción de funcionarios como en los múltiples delitos de la criminalidad que nos abate.

El reconocimiento de la verdad ante las víctimas tiene que llevarnos necesariamente a un cambio. Al final eso es lo que quería Monseñor Romero y eso es lo que buscan todos los que hablan del derecho de las víctimas a la verdad. (...)

Extracto de José María Tojeira, rector de la UCA






lunes, 14 de febrero de 2011

NO ME VIOLENTES


No disimules:

El brillo de tus ojos te delata.

No digas nada:

Mejor que tus palabras

lo dicen tus silencios.

Pero no me violentes:

No tengo que creer

lo que tu quieras

sino lo que yo entiendo

a través de tus ojos

y en el griterío de tus silencios.

José Luis Molina